织布机上飞梭作响，白布表面逐渐显现青花纹样，每个拿到作品的人，脸上都洋溢着兴奋和惊奇，这样的场景出现在大理市喜洲镇周城村的一个扎染工作坊里。“有难度也有意思，尤其是拿到成品，让我感觉这个过程不仅受益匪浅，更有满满的成就感。”16岁的海南少年王晓志告诉春城晚报-开屏新闻记者。

这是王晓志人生中第一次拿起针线，与他同行的还有70余名北京大学附属中学海口学校的同学。“五一”前，他们参加学校组织的社会实践活动，来到大理进行研学体验。

当下，年轻人早已不再满足于“打卡游”，“深度游”“自由行”“搭子游”更受青睐。

王晓志告诉记者，他们此行6天的日程，涵盖昆明、大理、丽江，而大理是全程的重中之重，“深入云南非遗文化”是行程设计的关键目标，实地体验做扎染、瓦猫，品白族三道茶，学跳霸王鞭等都在同学们的行程清单上。

大理市喜洲镇周城村，被誉为“白族扎染之乡”，在这个一万多白族人口聚居的村庄里，每家每户都可见一方方的蓝白染布摇曳飘扬。坐落于此的璞真白族扎染博物馆是全国首个民营白族扎染博物馆，海南少年王晓志和同学们的非遗体验基地就在这里。

“扎染”是一种古老的纺织品染色工艺。2006年，白族扎染技艺被列入国家非物质文化遗产名录。段银开、段树坤夫妇作为国家级、省级非遗传承人，在璞真白族扎染博物馆开辟了集中呈现大理非遗文化的体验空间。丰富而集中的体验内容，吸引了不少旅游团、研学团等专程前来。

跟随讲解员的步伐，学生们了解到扎染的历史变迁，通过观摩一件件实物，有了更深的体验。馆内藏品包括扎染工具、扎染成品两大类，其中图样1900多种，各式扎染藏品700多件，最古老的服饰、被面已有近百年历史。

动脑动嘴又动手是研学与简单的旅行最大的区别。王晓志第一次拿起布和线，在白族阿嬢手把手的帮助下，他揪起一小束布面，用绳子仔细捆扎，完成了自己作品的“第一朵花”。同样的步骤重复多遍，美丽的花草鱼鸟图案由此而生。传统扎染要经过绘图、印花、扎花、脱浆、染色、拆花等工序才能完成。

等待扎染成品的过程很像拆盲盒，不到拆的最后一刻，都不知道最终图案会是什么样子。由于扎染工艺的特点，布料皱起的肌理直接决定图案的纹样，细微的动作差异都会影响最终效果。“通过自己亲手制作获得一件扎染成品，在这个过程收获了很大的幸福感和成就感。”拿到晾晒干的方巾后，学生们兴高采烈地互相交流。

扎染体验结束后，孩子们接连体验了瓦猫上色、跳霸王鞭、品味三道茶，经过一番现场学习，每个人都拥有了属于自己的瓦猫守护神，在三道茶香和龙头三弦的琴声里，近距离接触大理本土文化的动人魅力。

少年们充分调动肢体、嗅觉、味觉等感官，参观、亲手体验、交流学习。“非遗文化”在他们手中获得新的生命和变化。从“课本学习”到“现场体验”，他们对大理山川、文化、风俗的理解更加直观立体。“相比旅游，我更喜欢研学。旅游可能走马观花，研学让我体验到本土文化的魅力。”今年高一的李节宪分享了他对旅游和研学的不同认知。

2013年教育部等部门印发《关于推进中小学生研学旅行的意见》之后，各级政策相继落地，行业历经多年探索，“把课堂搬到第一现场”已成很多校方的共识。这种通过旅行开展的研究性校外学习活动，让孩子们亲近自然、开阔眼界、增长见识，能够有效提升学生综合素质和实践能力。

“我之前自己来过大理，主要在古城周围转转。这次带着学生们来到周城村体验当地技艺，给我一个了解大理的崭新视角。”校方带队老师徐楠感叹，“让学生在体验中获取真知，知行合一，不仅是体验了解了非遗文化，也在这个过程中增强了动手能力，一举多得。”

春城晚报-开屏新闻记者 马雯 史子昊 摄影报道

一审 杨茜

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