“爱你桑嘎，是你给我成就的梦想，让我走出大山奔向远方的城市，让我飞向明天要来的新希望……”日落时分，桑嘎艺术学校里传来学生们动听的歌声。佤族小伙魏岩强动情地说，“如果没有桑嘎，我不知道自己现在的生活会怎样。”

魏岩强口中的桑嘎是云南省临沧市一所中等职业学校，2020年在校学生有8个民族450多人，80%是佤族学生，其中绝大多数学生来自于贫困家庭。说起这所特殊的学校，就绕不开学校校长--李勇。1999年，农工民主党党员、临沧市政协委员李勇创建了桑嘎艺术学校，培养了一大批佤族歌舞人才，在弘扬民族文化的同时闯出了一条教育扶贫、文化扶贫的新路子。

李勇和学生交流

“出门”与“回家”

临沧市，地处云南省西南部，东邻普洱市，北连大理州，西接保山市，西南与缅甸交界，因濒临澜沧江而得名。临沧是佤族文化发祥地之一，境内居住着23个民族，少数民族风情浓郁，有着得天独厚的自然风光。同时， 集边远山区、少数民族地区和边境地区等多种特殊区域于一身的临沧，也长期被贫穷困扰。李勇便出生在这里。

1990年，李勇在临沧市临翔区博尚镇的土地管理所工作。但因家庭负担重，想改善生活的愿望十分强烈，这位“爱折腾”的佤族青年在1995年便辞职到深圳下海，“出门”闯荡。“说'下海'是好听，其实就是出去打工。”李勇笑着说。

在外闯荡，李勇的足迹遍布祖国大江南北。彼时正是国内旅游业风起云涌的“黄金时代”，李勇从中看到了商机：省外的“欢乐谷”“影视城”等景区需要大量的歌舞演员，而自己的家乡是“世界佤乡”，许多少数民族，尤其是佤族都能歌善舞，正是做歌舞演员的好苗子。“办歌舞培训学校是门好生意。”脑子转得快的李勇决定，“回家”办学校去！

工作中的李勇

办一所穷人读得起的艺术学校

1999年，李勇在临沧创办了桑嘎艺术学校的前身--桑嘎艺术培训中心。“规模很小，培训班开办在一处租借的房子里。”李勇告诉记者，桑嘎第一批学生有40多人，每人每学期一千元学费。

但就是这每学期一千元的学费，对于当时很多还徘徊在温饱线上的“阿佤山”民众来说，是一笔不堪重负的支出。“更重要的是，许多少数民族认为读书本来就不是好门路，何况还是前途渺茫的艺术学校。”现实倒逼李勇想法子，怎样为穷人办所艺术学校？最终，李勇找到了“工学结合”和“订单式培养”。

当时，李勇订了份中国旅游报，从上面摘抄各种景区公园的联系方式，把学校的材料寄到景区，渴望对方伸出合作的“橄榄枝”。功夫不负有心人，不久后，学校与深圳“华强方特主题乐园”、江苏常州恐龙园等景区逐渐建立合作关系。学校的学生便可到这些地方实习，“工学结合”边学习边赚钱。

工作中的李勇

2001年起，桑嘎学校免除所有学费。自此，桑噶学校努力践行教育扶贫、文化扶贫的路子，2017年6月设立“临沧市精准扶贫民族歌舞培训基地”，对当地建档立卡户贫困子女免除所有费用；一般贫困户子女免学费、生活费。越来越多的贫困学生和贫困家庭因此改变命运。

让山里的孩子也能“发光”

“佤文化有很强的独特性，世界只有一个‘阿佤山’，佤族演员也难以被人冒充。”李勇说，一直以来，桑噶学校都以“培养佤族歌舞人才”“弘扬佤山民族文化”为己任，深入挖掘民族文化资源，从创意到策划，编创了《木鼓舞》《镖牛舞》《甩发舞》《狩猎舞》等一批歌舞，独特的动感魅力征服观众。

让李勇自豪的是，目前，国内两千多个主题景区的佤族演员有80%毕业于桑噶，毕业生就业率百分之百。其次，学校还有8个驻外艺术团常年在各大景区演出，桑嘎的40多名教职员工有一半在外从事演出和队伍管理。“以商养文”的独特架构，让桑嘎艺术学校的教育情怀落到实处，也保障了同学们“工学结合”。

李勇和学生们

“是桑嘎给了我们一条出路。”叶永艳是桑嘎艺术学校的舞蹈老师，也是该校的第一批学生。初中还没毕业，叶永艳的母亲因病去世，家庭经济困难的她便选择到桑嘎学习，也由此找到了人生方向。叶永艳坦言，桑嘎大部分学生都有着相似的家庭，也都靠着桑嘎改变了生活窘境。“桑嘎让我们感受到生活力的阳光，也让我们看到山里的穷孩子也可以发光发亮。”

多年来，桑嘎从艺术培训中心到中等职业学校，从租房办学到校舍建筑面积5800平方米，在边疆民族地区和沿海地区间架起一座文化桥梁。其中艰辛李勇不愿多说，“每当想打退堂鼓的时候，就想到孩子们清澈、单纯、渴望的眼神。”李勇认为，只有让孩子们自身学到更多的知识，有更多开阔视野的机会，才能带动他们家庭致富，这也是他坚持的最大动力。

云报全媒体采访组 记者 期俊军 张潇予 邢路扬 实习生 骆盈盈 通讯员 李晓琳

责编 朱丽

校对 吕世成

审核 严云

终审 李荣