泸沽湖地区被人们称为“东方女儿国”，是摩梭人的主要聚居地，是摩梭文化的核心区。这里仍保留着比较完整而古朴的以母系大家庭和走婚为主要特征的母系文化文明传统。

“提起摩梭人，许多人就想到‘走婚’，似乎摩梭男女对待感情很不专一，这是对摩梭文化的误解。‘走婚’是以双方感情为基础，自愿结合，没有财产、子女之争，也没有孤寡之忧。”摩梭人博物馆馆长汝亨慈仁多吉说。

为了更好的生存和避免家屋“断根”无人嗣后，摩梭人会根据当时的生活环境、经济、政治，和自己家庭的需求或个人意愿来选择不同的家庭形式和婚姻状态。

“最独特的是母系血缘成员组成的大家庭，这种家庭是由一个始祖母或者几个祖母的后代组建而成，通常四代同堂，有的是五代同堂。”汝亨慈仁多吉说。这种家庭人丁兴旺，劳动力充足，男不娶、女不嫁，双方在各自的大家庭生活。当有了孩子后，孩子会和母亲的大家庭一起生活。

汝亨慈仁多吉介绍，摩梭人的古规、礼仪是整个民族的秩序与规则。他告诉记者：“阿妈对长辈的孝敬，对家中弱小的爱护，舅舅为家庭的奔波，长辈们日常生活中的谆谆教诲，让古规温暖自然地深深地植入我们的骨髓，成为我们生命的一部分，让我们能很好地把握界和度，守护和谐的家庭和社会。”

此外，摩梭人还有很强的自我道德约束力，因为他们自幼会受到许多礼仪和廉耻规范的教育。任何违反这些规范的行为都会被视为“舍多”，就是汉语的“害羞”。“摩梭人的这种害羞文化，也很好的维系了每一个母系大家庭的和谐稳定。”汝亨慈仁多吉说。

为了更好地保护、传承和弘扬摩梭文化，汝亨慈仁多吉和翁基次尔青于1997年共同筹资创建了摩梭人博物馆（原摩梭民俗博物馆）。经过多年的发展，摩梭人博物馆已经成为摩梭文化专业机构，是人类学、民族学等社会学科考察摩梭文化的重要窗口，也是广大游客到泸沽湖了解摩梭文化的一站式体验点。

博物馆占地面积2600多平方米，为传统摩梭民居风格。设有摩梭母屋、摩梭经堂、摩梭草楼等活态展示区域。陈列展有《我们的母房》《我们的历史》《我们的信仰》《我们的婚姻与家庭》《我们的生活》《斯宽——我们的古规·禁忌·谚语》。全馆有出土文物、民间收集文物、社会捐赠文物共756件套，能够反映摩梭历史、宗教、社会等各个方面的文化内容。2019年，摩梭人博物馆正式升格为云南省博物馆分馆。

开屏新闻记者 罗宗伟 文  杜帆 高伟 周明佳 拍摄剪辑

一审 何晓宇

责任编辑 李鸿睿

责任校对 刘自学

终审 编委 陈洁