在昆明市禄劝县的彝乡苗岭间，撒营盘法庭的警车常常穿梭于山路间，车载着国徽、便携式庭审设备，也载着让法治阳光照进基层的初心。作为扎根民族地区的基层法庭，这里的法官干警们以“枫桥经验”为指引，把司法服务送到群众家门口，让矛盾纠纷化解在萌芽、解决在基层，成为民族地区“枫桥式人民法庭”建设的生动样本。

火塘边唠出和解：一场跨越三年的排水纠纷终落幕
2022年4月，王某在自家与张某相邻的承包地排水沟旁砌了一面挡墙，张某担心影响排水，多次劝说无果。2025年5月，王某又用土石填埋了部分排水沟，恰逢雨季来临，张某种植的烤烟被淹，损失约3600元。一气之下，张某将王某告上法庭，要求恢复水沟并赔偿损失。而王某则辩称，挡墙砌在自家土地范围内，张某的烤烟受损是其占用机耕路、堵塞自家排水沟导致，与自己无关。
“双方都听不懂普通话，硬邦邦的法条讲再多也没用。”承办法官了解情况后，决定把调解现场搬到当事人家中，用“火塘调解”的方式化解矛盾。法官用流利的彝语拉家常，先聊起村里“邻里互助”的老规矩，再结合《民法典》中相邻关系的规定，耐心解释王某砌墙、填沟的行为客观上影响了排水，也引导张某正视自身占用机耕路的问题。在法官情理法结合的疏导下，王某主动提出限期拆除挡墙、清理排水沟，张某也放弃了赔偿诉求。
这正是撒营盘法庭“火塘调解”模式的缩影。依托当地“围火议事”的传统，法庭将新时代“枫桥经验”与民族文化深度融合，把调解桌搬到村民家中、田间地头，用“唠家常”的方式拉近与群众的距离，让司法服务更接地气、更有温度。2024年，撒营盘法庭通过该模式办结各类民商事案件703件，调撤率达60.17%，大量纠纷在“火塘边”得到实质性化解。
双语调解搭桥梁：“阿智”出手，345起纠纷化于诉前
“‘阿智调解室’的人听得懂我们的话、知道我们的习俗，有纠纷找他们，很放心！”说起撒营盘法庭的“阿智调解室”，当地群众纷纷点赞。这个以民族“智”解为核心的调解平台，是法庭破解民族地区语言障碍、文化差异，推动矛盾诉前化解的“金钥匙”。
2022年，撒营盘法庭深入挖掘当地民族调解文化，成立“阿智调解室”，邀请2名精通彝语、苗语且熟悉民族风俗的双语调解员驻庭。通过“指导法官+调解员”“法官助理+调解员”的协同模式，调解室既保证了专业性，又能精准对接少数民族群众的需求。对于有调解意向的案件，法庭优先引导至“阿智调解室”，通过“先行调解+司法确认”的方式，让当事人“不跑法院、不花诉讼费”就能解决问题。
禄劝法院撒营盘法庭的调解员杨正美是当地土生土长的彝族人，熟练掌握汉语与彝语。自2020年1月担任驻庭调解员以来，她始终扎根调解。“在多年的调解实践中，我深切体会到，许多纠纷表面是利益冲突，深层却与语言隔阂、习俗差异密切相关。尤其是在撒营盘这样的多民族聚居区，一句熟悉的乡音，往往能成为打开心扉的钥匙。”杨正美说。
杨正美的工作场景，并不仅限于调解室。田间地头、火塘边、树荫下，都是她的流动工作站。这种“走出去”的调解方式，不仅拉近了与当事人的物理距离，更消除了心理距离，让各族群众在熟悉、放松的环境中坦诚沟通、化解心结。
记者了解到，截至2025年，“阿智调解室”已成功调解案件345件，其中诉前调解成功186件，线上司法确认168件。通过双语调解员的“桥梁作用”，法庭有效消除了语言壁垒，利用民族文化共情破解解纷难题，将大量矛盾化解在诉讼前端，切实减轻了群众诉累，筑牢了纠纷化解的“第一道防线”。

开屏新闻记者 柏立诚
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